Đại Đạo Triết Lý Nhân Bản - 1 / 5 (Huệ Phong)

Lời Cảm Tưởng.

Quyễn "Triết Lý Nhân Bản".

Giáo Lý và Triết Lý của một Tôn Giáo rất là mầu nhiệm, siêu việt mà người trần thế tìm tòi để TU, nhưng nhiều khi hết một kiếp sống riêng của đời mình cũng chưa thấu triệt để gọi hiểu một chút gì của Tạo Hóa đã sắp bày.

May duyên cho Nhơn loại vào thời kỳ Hạ Nguơn Mạt Pháp nầy ĐỨC CHÍ TÔN NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ GIÁO ĐẠO

Đại Đạo Triết Lý Nhân Bản - 2 / 5 (Huệ Phong)

Buổi Hạ Nguơn Trời mở Tam Kỳ, Phật Mẫu lãnh lịnh nơi Đức Chí Tôn lập Hội Bàn Đào tại thế với bí pháp đầy ân huệ kêu cả con cái của Mẹ hướng về lẽ hằng sống để đoạt cơ giải thoát, là Hội Yến Diêu Trì Cung chỗ thể hiện Tinh, Khí, Thần hiệp nhứt. Nên cúng phẩm Hội Yến chỉ có ba: Hoa là thể Tinh, rượu là thể Khí, Trà là thể Thần.

Phật Christna là tiền thân của Jésus Christ và Hộ Pháp, căn cứ lời thi của Đức Lý

Đại Đạo Triết Lý Nhân Bản - 3 / 5 (Huệ Phong)

Phẩm Địa Tiên trở lên, Liên đài kỵ long mã đến Báo Ân Từ cúng tế, có đọc kinh Thế Đạo. Đồng nhi thài dâng Tam bửu, có 2 lễ xướng 4 lễ điện đều mặc áo xanh. Bởi Đức Chí Tôn đến khai Thanh Đạo tức thị Tiên Đạo chủ trung, chỉ có cúng tế Đức Hộ Pháp lễ sĩ mới mặc áo vàng. Đặc biệt hàng Tiên vị hay Phật vị Lễ điện khác hơn Thánh vị. Trước khi đi, đứng bộ chữ nhơn bụa một chữ Tâm rồi mới quì ở ngoại nghi, chừng đi cũng bụa một

Đại Đạo Triết Lý Nhân Bản - 4 / 5 (Huệ Phong)

Nói về vật chất, cái gì ta ưa thích nhất mà nó đến, đó là thuận khảo, muốn quyền có quyền, muốn duyên có duyên, muốn tiền có tiền để đưa ta vào đài các có kẻ phục dịch, có xe đỡ gót lần hồi vật dục thế tình lôi cuốn đến chỗ sa đọa. Còn những điều gì ta sợ mà nó đến với ta là nghịch khảo, nào là tai nạn bịnh hoạn tù đày nghèo nàn chết chóc dễ làm cho thất đạo. Còn nội khảo do dục tình dấy lên xuối tâm ta làm quấy, hoặc gia đình hoặc họ hàng,

Đại Đạo Triết Lý Nhân Bản - 5 / 5 (Huệ Phong)

Mặt tiền Trí Giác Cung cái lý trung hòa là tên lộ đối diện Trí Giác Cung là Nhà Bảo Sanh Thuần Đức mà Đức Hộ Pháp đã dạy phần đó có nghĩa tượng trưng cho Kim Bồn của Phật Mẫu. Vùng Địa Linh là Pháp nên tượng thể khuôn thuyền Bát Nhã màu xanh được làm lễ khánh thành 15-10 Nhâm Thìn (1952), còn các nơi từ Trung ương đến địa phương thuyền Bát Nhã đều màu vàng thể hiện cơ giải thoát của Phật lan tràn khắp chúng sanh,