Sự Tấn Hóa Trong Bát Hồn. * HT/Mai Văn Tìm.

Theo quan niệm Cao Đài, sự sống trong Càn khôn vũ trụ chia ra làm tám đẳng cấp chơn hồn tức là Bát hồn.

Sau đây chúng ta hãy khảo sát sự thành hình và tấn hóa trong Bát hồn.

1 - Thánh Giáo Đức Chí Tôn dạy về sự tấn hóa của các đẳng chơn hồn:

"Các con đã sanh ra tại thế nầy, ở tại thế nầy, chịu khổ não tại thế nầy, rồi chết cũng tại thế nầy. Thầy hỏi:

TÌM HIỂU VỀ TÂN LUẬT CAO ĐÀI. * HT/Mai Văn Tìm

1 - TÂN LUẬT LÀ GÌ ?

Tân Luật là luật tu mới, tức là luật tu của ĐĐTKPĐ, là các điều luật mà người chức sắc và đạo hữu Cao Đài  phải tuân theo để có thể tu hành đạt Đạo.

Các luật tu hành của thời Nhứt Kỳ Phổ Độ và Nhị Kỳ Phổ Độ là luật tu cũ, nên gọi là Cựu Luật.

2 - tẠI SAO PHẢI lẬp nên Tân LuẬt:

a - ĐĐTKPĐ là nền tân tôn giáo, còn Nhị Kỳ Phổ Độ đã trải qua hàng nghìn năm nên Cựu Luật không còn thích hợp với trình độ tiến hóa của nhơn sanh, nên phải lập ra Tân Luật.

Tân Luật duy trì một số điều luật căn bản của Tam giáo ngày xưa, đồng thời thêm vào những điều luật mới, phù hợp mức tiến hóa cao của nhơn sanh hiện nay.

TÌM HIỂU PHÁP CHÁNH TRUYỀN. * HT/Mai Văn Tìm.

1 . Pháp Chánh Truyền do chính Đức Chí Tôn giáng cơ ban cho:

Theo Cao Đài Từ Điển của HT Nguyễn Văn Hồng:

"Pháp Chánh Truyền là pháp luật chơn chánh mà Đức Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng Đế truyền dạy để làm căn bản lập giáo, tổ chức và điều hành nền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.

Pháp Chánh Truyền được Đức Chí Tôn giáng cơ ban cho ngay sau khi làm Lễ Khai Đạo tại Thánh Thất tạm đặt tại Từ Lâm Tự (chùa Gò Kén) Tây Ninh. Đó là đêm 15 rạng 16 tháng 10 năm Bính Dần (dl 20-11-1926), phò loan: Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc và Đức Thượng Phẩm Cao Quỳnh Cư.

CƠ ĐẠI ÂN XÁ KỲ BA * HT/Mai Văn Tìm (VSCĐ)

1 - Đại ân xá là gì ?

Theo luật nhân quả, nếu chúng sanh gây ra tội lỗi trong quá khứ, nay phải chịu hình phạt tương ứng đền bù gọi  là trả quả.

Nay nhằm thời kỳ Đức Chí Tôn khai mở Tam Kỳ Phổ Độ  nên Thầy mở cơ đại ân xá có nghĩa là các h́nh phạt trả quả nghiệp được xóa bỏ hay giảm nhẹ để nhơn sanh dễ bề tu hành giải thoát...

HƯỚNG DẪN CĂN BẢN CHO NGƯỜI MUỐN NHẬP MÔN CAO ĐÀI. * Mai Văn Tìm.

Tập tài liệu nầy trình bày một số điều căn bản cho những người trước khi nhập môn nên đọc qua, gồm các điểm chính sau đây:

1 - Giáo chủ Đạo Cao Đài chính là Đức Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng Đế.

2 - Những điểm ưu việt của đạo Cao Đài.

3 - Nghi thức nhập môn cầu đạo.

4 - Ý nghĩa lời minh thệ nhập môn.

5 - Một số vấn đề liên quan đến việc nhập môn.

TOÀN CẦU ĐẠI DỊCH COVID - 19 ( Quang Thông. TP. Nam Lê )

Viện Sử Cao Đài: - Giới thiệu ba (3) thi nhân của VSĐC, gồm Quang Thông, TP, Nam Lê. Những tác phẩm thi ca Thơ & Họa, qua cảm tác từ lời tiên tri "BỊNH CHƯỚNG" của Đức Lý Đại Tiên Trưởng: " - Nạn tiêu diệt hầu gần, hết chém giết lẫn nhau tới buổi bịnh chướng sát hại. Lão thấy hình phạt phải châu mày...."

Ba Thi sĩ Quang Thông, TP, Nam Lê, và quý Hiền đang sống trong thời Toàn cầu Đại dịch Corvid-19, hiển hiện theo lời tiên tri "Bịnh Chướng",

MỘT GÓC NHÌN VỀ VŨ TRỤ QUAN CAO ĐÀI ( HT / Mai Văn Tìm )

1 - Vài định nghĩa danh từ:

Trước hết chúng ta thử tìm hiểu ý nghĩa vài từ ngữ liên quan đến đề tài như: Vũ trụ, Càn khôn, thế giới, Càn khôn Vũ trụ,. . .

Vũ trụ là gì ? Lục Cửu Uyên là nhà nho Trung Hoa sống vào khoảng thế kỷ 12 đã định nghĩa vũ trụ như sau:

“Thượng hạ tứ phương viết vũ,

Cổ vãng kim lai viết trụ”

Tức là: Bốn phương trên dưới gọi là vũ, xưa qua nay lại không cùng gọi là trụ.

Pháp Môn Tịnh Độ Trong Đạo Cao Đài (HT. Mai Văn Tìm)

Pháp môn Tịnh Độ trong Phật Giáo

Pháp môn Tịnh Độ trong Đạo Cao Đài.

- 1 . Lời dạy của Đức Chí Tôn về việc niệm danh Thầy.

- 2 . Năng cúng Tứ Thời và cúng Đàn nơi Thánh Thất.

- 3 . Năng Tụng Di Lạc Chơn Kinh và Kinh Cứu Khổ.

Kết luận.

Pháp môn Tịnh Độ trong Phật Giáo.

Trong Đạo Phật có một pháp môn tên là Tịnh Độ Tông. Pháp môn nầy gọi đơn giản là pháp môn niệm Phật, tức là hằng ngày bất cứ lúc nào trong tâm cũng tưởng tới Phật và miệng lúc nào cũng lo niệm Phật, với tâm nguyện duy nhứt là sẽ được vãng sanh về Cực Lạc Thế Giới.