Nầy các con, đạo
nơi đây rất quí, mà còn khiếm khuyết chút huyền vi, vì kẻ chơn thần trọn vẹn
lại khiến bỏ ra đi, việc đời ràng lấy trí, khiến đạo trễ kỳ, khuyên con đừng xu
bỉ, khá tỉnh ngộ nhớ mấy lời ni, còn phải nghĩ biết cho xa, theo trong bài thi
ấy, có chỗ ẩn vi về phần kẻ phò cơ ghe.
Thầy ban ơn cho các con. Thầy thăng.
Tái cầu lần nhì :
LÝ ĐẠI
TIÊN
Ta
mừng chư nhu. Cầu việc gì ?
Trong
chư nhu chẳng đặng tận tâm lưu ý.
HƯƠNG là một kẻ lỗ mãng, thấy
những lời nói của Ta mà chẳng tầm chơn
lý, coi thể rẻ ròi, nên sai trong Thánh ý, mà làm cho bất phục nhơn tâm.
Ngày nay chư nhu còn hỏi, ấy là muốn cho cơ hành động đặng tự do cùng
chăng há ? Vậy thì tự coi bao nả. Việc khó khăn ấy, mượn đời thử đạo. Vậy chư
nhu tự nghĩ mà làm theo phận sự, chớ theo ý Lão thì khó, vì trái hẳn với thế
tình, nhưng mà cũng chẳng phải Lão không làm đặng, nhưng để chư nhu tự lo lấy.
Nay Ta về đây là cho kẻ mong vào Minh Thiện Đàn chớ chẳng để ý về việc
Thảo Đường nữa. Khá nói cho minh thệ. Đàn hết tịnh. Ta thăng.
Ngày 16-4-Tân
Mùi (dl 1-6-1931)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG
ĐẾgiáo đạo Nam phương
Thầy mừng các con . Cười ... Cười ...
Nầy các con, bấy lâu nay các con ở nơi nào ? Các
con khá nói nghe.
Bạch : .................. .......................................
Các con biết tự hối há. Nầy các con, cơ đạo còn lắm nỗi gay go, nhiều
điều trắc trở, các con từ đây đã biết tự hối thì sau nầy các con khá dè dặt
chăm nom, lấy trọn chơn thần mà vun bồi nền đạo. Hễ đạo trọng thì giá cao
thượng cho, mới xứng đáng cho là môn đệ của Thầy, nghe các con.
Nầy các con ôi ! Từ thử nơi đây đã xủ màn Chánh giáo , vì các con mong
mỏi việc lợi danh, nên đường Tiên toan thối bước, mùi tục lại sa mê, lời Thầy
còn lờn dể, vì chẳng để ý đề phòng, làm cho xong phận sự. Thần Tiên trách cứ
Thầy quá cưng yêu, dạy dỗ từ bấy nhiêu, đều tan tiêu như bèo bọt. Lòng Thầy
chua xót, dạ những héo don, khuyên hết các con, lo giúp đạo đặng vuông tròn.
Lời Thầy cặn kẽ, khá nhớ bớ con.
Nầy các con, phải biết rằng, cơ tạo đời rất khó, phải mượn đạo giúp nên.
Vậy các con khá nhớ lời Thầy nghe.
Nầy các con, cầu nhập Minh Thiện Đàn, khá cầu
Giáo Tông của các con. Thầy thăng.
Tiếp đàn :
LÝ GIÁO TÔNG
DUƠN, Ta nói cho khá nghe, vì nghiêm quân của đệ tư û chưa trọn đền nợ
trước, nay hữu phước đặng tái sanh vào nhà đạo đức, nhờ lấy kiếp sau. Ta sẽ độ
về cựu vị. Nói cho đệ tử rõ chút đó thôi.
Còn để cho chư đạo Nữ phái nhập đàn, chư nhu ra.
Chư đệ tử Nữ phái khá nghe : Nếu muốn tầm chơn đạo thì trước giữ chữ Tam
Tùng, là nói theo bực giữ đạo đó thôi, chớ hành đạo thì trước gìn Ngũ giới,
phải diệt Tứ sanh thì mới mong siêu Thần nhập Thánh đặng nghe. Vậy chư đạo muội
nay vào Minh Thiện thì phải trọng những điều của Lão cấm răn đó nghe. Như đặng
thì lập thệ, Lão chứng cho. Còn đạo muội chưa đặng, khá tập lại. Ngày 18 Ta sẽ thâu.
Ta mừng chư nhu. Ta thăng.
Ngày 23-4-Tân Mùi (dl 8-6-1931)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ giáo
đạo Nam phương
Thầy mừng các con.
Nầy các con, quên Thánh giáo rồi đó. Chỉnh đàn đã
thất trật tự rồi đó. Các con muốn tản
thần của kẻ phò loan sao ? Nên Thầy đã nói trước cùng các con cũng đã nhiều lần, sao các con chẳng tưởng
đến lời Thầy .
Nầy các con, nếu Thần không tịnh, thì tà quái lẫn vào dìu dắt các con
phải lầm chốn sông mê biển thảm, thì các con tự hối về sự vị nể thường tình thì
đã muộn lắm đó. Như các con muốn vào Minh Thiện Đàn thì trước khi phải để tịnh
thần đặng 3 giờ, còn vào đàn trong 12 đứa môn đệ mà thôi.
Thầy đã quá dạ yêu thương nhiều lần dạy
dỗ mà các con chẳng để vào lòng. Vậy các con phải thiết đàn khác mà cầu Thái
Bạch.
Thầy ban ơn cho các con.
Thầy Thăng.
Tái cầu :
LÝ GIÁO
TÔNG
Giáo
huấn nhơn sanh cải
tánh phàm,
Tông
truyền chánh đạo phục hồi Nam.
Khuyến nhơn
tỉnh cảm cao sanh khí,
Tế tạo
tinh ba chí
cổ đàm.
Chư nhu nghe à ! Phải soạn tra trong sổ trước và phải viết bài Thánh
ngôn trước, ngày mùng 10 tháng 8 năm Mậu Thìn, mà đọc cho nhuần nghe. Còn cả đệ
tử nhập Minh Thiện Đàn trước, phải biên hết cho Ta, và những kẻ không trọn phận
sự, thì Lão sẽ gạt sổ Thiên Thơ nghe.
Nầy chư Chức sắc khá vâng mạng lịnh nghe. Nội ngày mai phải dâng cho Lão xét, rồi giao cho Đạo Tổ
đặng hầu thọ Chánh Truyền, rồi giao lại cho kẻ
phò loan trước nghe, đặng ngày sau nó sẽ đi về Hội Thánh mà dâng vào
Hiệp Thiên Đài cho Hộ Pháp. Vậy chư nhu khá nhớ theo mấy lời Lão nghe.
TRUNG, sau khi đi đó thì đệ tử phải đi với hiền đồ Ta nghe.
Nam phái, Lão cho vào Minh thệ trước.
TR ... ra nói cho chư nhu minh
thệ, khuyên cho đệ tử sớm biết đó.
Nữ phái khá vào.
THI :
Thương đời
dạy dỗ đã mòn hơi,
Đạo
sáu năm
dư chí chẳng
dời.
Lẩn
bẩn tánh phàm đeo đuổi mãi,
Thấy vầy
càng tủi lại
càng rơi.
Nầy chư nhu, Ta muốn bỏ định Nữ phái, nhưng Đức Đại từ Đại bi xin để cho
Nữ phái hồi tâm, và để cho Kim Mẫu Nương Nương cùng cả Nữ Tiên, Nữ Phật với các
Đấng Thiêng liêng chế sửa đức tin, nên Ta còn chờ cho chư Đạo muội hầu sửa nết.
Khá lập thệ.
Ta mừng cả thảy lưỡng phái, Ta thăng.
Ngày 24-4-Tân Mùi (dl 9-6-1931)
LÝ ĐẠI
TIÊN giáng đàn
Lão mừng chư hiền đồ.
Đồng tử Tiên Thiên rất kém, vậy chư nhu khá đọc cả thảy những người nào
vào Minh Thiện cho Lão nghe.
Đọc : ...............................
Những kẻ nào không thực hành, khá để riêng ra nghe. Nầy chư nhu, Lão dặn
trước cho, ngày mai phải lập cho rành,
và ngày 28 sẽ dâng cho Lão. Còn trong khi Lão duợt đây, gạt ấy là bỏ, còn
chấmthì lấy, sổ thì nêu riêng ra sau sẽ
định lại nghe.
PHUÔNG, SAI, DƯƠNG, còn cả thảy xuất ngoại.
Cơ đạo kỳ nầy phải cho cẩn thận,
nếu để cho nghịch lẫn tâm ý thì phải phải tiêu tận đa nghe, nhưng ngày 28 thì
trong mấy chư nhu Lão kể đây : PHƯỚC, AN, PHUÔNG, SAI, DƯƠNG, PHÒ, VÂN, PHÚ,
CỬU, chớ nên trái mạng lịnh Lão nghe.
Lão mừng chư nhu đó. Lão thăng.
Ngày 28-4-Tân Mùi
(dl 13-6-1931)
LÝ GIÁO
TÔNG
Lý
sanh tâm tánh háo sanh đồ,
Tế thế
na thời thoát
dạ đô.
Giáo
dụ quần linh kinh tối đại,
Tông
nghiêm sử biệt thị phi đồ.
Chư nhu nghe:
PHƯỚC, PHUÔNG dâng cả bộ sổ lên cho Lão.
PHƯỚC hiểu không ?
Bạch : Đệ tử không hiểu.
-
Do Thánh giáo ngày mùng 1 tháng 4 thì rõ căn câu đó. Chớ cải Thiên điều sửa
quẩn quanh. Bài nầy nhằm câu Thánh ý đó. Chư nhu khá cho những kẻ đã bỏ khỏi
đàn Minh Thiện phải tự tỉnh sám hối nghe. Còn duợt sổ kỳ nầy chưa đủ luật Thiên điều vì chưa kể tội những kẻ ấy. Còn chư nhu ngày nay Lão chấm đây, thì cũng chưa mấy
kẻ trọn tấc thành vì Đạo, nhưng là duợt sơ lược đặng để phương mà kềm thúc chư
nhu, chớ thấy vậy mà mong ngày công viên
quả mãn, đặng đoạt bí truyền. Vậy chư
nhu khá ráng tận tâm tận ý theo lời Lão
dặn nghe. Còn trong 24 ngày cầu nguyện, bởi vì chẳng có chỗ mà thỉnh Đạo Tổ,
thôi thì chư nhu mỗi mỗi thành tâm cư gia phát nguyện, cũng cho đủ 24 ngày, rồi
sau Lão sẽ kiểm duợt lại thì mới đem về Hội Thánh , giao nơi tay Hộ Pháp, sẽ
cầu Đạo Tổ truyền pháp.
Nầy chư nhu, Lão dặn trước như vầy khá nghe. Mãn 24 ngày rồi, Lão sẽ
duợt lại, những tên nào Lão chấm thì
viết riêng ra, và làm một tờ văn sớ, rồi để tên mỗi kẻ Lão chấm, phong lại, cầu
nguyện, rồi để trên cơ cho Lão dâng cho Đạo Tổ, đặng Ngài cùng cả phủ Tam Thanh
nhìn nhận, rồi mới nạp về Hội Thánh, nghe à !
Bạch Ngài : Từ đây cho cả đệ tử muốn vào Minh Thiện Đàn chăng ?
-
Lão cho cả thảy lập thệ, những kẻ nào không trọn phận sự thì Lão sẽ lấy Luật Thiên
điều mà xử cho. Vậy từ đây, nơi nầy, Lão thường giáng xuống mà giảng đạo. Vậy
thì chẳng nên sơ lậu ra nghe.
Lão mừng chư nhu, hãy ráng tu bồi Thánh đức đa nghe.Lão thăng.
Ngày 29-4-Tân Mùi (dl
14-6-1931)
Đức LÝ
GIÁO TÔNG
Trường thiên
vịnh kệ một
vài câu,
Canh ngũ
Thiên cơ chuyển vận thâu.
Tín nữ
thiện nam đa
khử thị,
Lai niên
tỉnh tánh tảo
hồi đầu.
Chư nhu có biết Ta không ? Nghe à
:
Trường
thiên khuyên đạo chớ lòng xao,
Nắm chặt
năm giềng da ï chớ
nao.
Trọng Đạo
Tam Kỳ nên
giá báu,
Tinh vi phi
ẩn chẳng sai
hào.
*
Vui vui, vui
cảnh, cảnh vui
cười,
Cười thế,
thế nầy, chẳng
hổ ngươi.
Đạo
hạnh chẳng xong, mong tới trước,
Trước
mà không trọn, gẫm thêm cười.
*
Thi phá ngũ :
Thiên cơ
dị thức nan,
Thức
đắc đăng Tiên hưởng lộc nhàn.
Hòa khí
linh thông tinh
vạn vật,
An thân xuất
nhập nạt bàn phan.
Nầy chư nhu, khá hết lòng vì Đạo
nghe. Lão cho từ đây những kẻ mong vào Minh Thiện thì khỏi cầu cơ bút nghe. Lão
rộng ra cho cả thảy đều vào. Nhưng phải xét mình rồi sẽ đến Minh Thiện, chớ
vội, chớ xao, mà mất kiếp đa nghe. Lão cho lập thệ, ngưng cơ cho đồng tử xuất
ngoại. Chư nhu lập thệ, Lão chứng cho.
Nầy chư nhu, vì kẻ phò loan khiếm khuyết chơn thần nên Lão chẳng trọn
phần giảng dạy nữa. Vậy chư nhu bãi đàn. Lão thăng.
Ngày 3-5-Tân Mùi (dl 18-6-1931)
THÁI THƯỢNG
ĐẠO TỔ
Lão mừng chư môn đệ của Đức Từ bi.
TRỨ, mi khá trau dồi Thánh chất , chớ tưởng phàm phu mà quên đường đạo
hạnh, đừng bỏ Chánh truyền của Đại Từ
Đai Bi mà phải chịu quẩn quanh hoài nơi thế tục đó.
TRỨ bạch : .....................................
Nhơn đạo thì lo đã phải, nhưng cũng tịnh
dưỡng nguơn thần đặng tiếp lời Thánh
giáo của Đấng Chí Tôn mà điều độ nhơn sanh
qua khỏi bến khổ sông mê thì mới tròn bổn phận, chớ lấy việc phú bần mà
não trí. Vậy khá nhớ.
Chư nhu nghe à !
THI :
Cả trùm
thế giới quí
danh Ta,
Trên
Ngọc Hư Cung cũng một già.
Xách gậy
tầm phương lo cứu thế,
Ngồi trâu độc giác
cõi Nam qua.
*
Qua qua lại lại thường,
Độ thế
khỏi tai ương.
Lòng
toan người tự hối,
Tánh
muốn giúp hiền lương.
Huyền vi đời
khó độ,
Bí
pháp Thánh không lường.
Phàm
phu khuyên đừng tưởng,
Đạo đến
sẽ bày trương.
Chư nhu rõ Lão không ?
Bạch : .........................................
Lão mừng chư nhu. Lão thăng.
Tiếp đàn :
Phò loan Trứ chẳng rõ cơ bí mật ra sao mà cả gan chẳng giữ chơn thần cho
trọn vẹn, lại lấy sự ưu thế mà làm cho hao kém tinh thần, lấy những lực phàm
phu làm cho đến đổi hao tinh tổn khí. Nếu chẳng giữ dạ an nhàn, tịnh thần dưỡng
khí, thì cơ đạo nơi đây phải tan tành manh mún, thì tội ấy phần ngươi. Vậy khá
lo phận sự, chớ có bán đồ nhi phế mà phải chịu lấy tội tình.
Chư nhu hãy nghỉ cho đồng tử , một lát sẽ cầu. Lão thăng.
Tái cầu :
Khuyên
nhủ các
trò nhẹ-nhẻ-nhe,
Noi
tầm Thánh ý nghé-nghè-nghe.
Giúp khó chung
lo lao-lào-lạo,
Khá qua cảnh
khổ ẻ-e-dè.
PHƯỚC, cho xuất ngoại họa
nguyên vận rồi vào dâng cho Lão.
Chư nhu, Đạo vẫn chẳng bao
lâu mà chư nhu còn mong lấy phàm phu tục tánh, chưa kẻ xả thân vì Đạo, hỡi
còn lấn lấn chen chen , mùi giả dối tranh tranh cạnh cạnh, lấy miếng đỉnh chung
giựt giựt giành giành đường danh lợi, thì mong chi thành đạo.
Thảo Đường chẳng đặng đây là vì có
kẻ tính thủ lợi riêng chớ chẳng trọn phần lo đạo. Lão thấy vậy cũng bắt cười khan.
Cười khan
cho kẻ ở
nhà Lê,
Tiếc
bấy cho
ngươi tính vụng về.
Đất
Thánh chưa xong mong đất thế,
Toan
làm sự nghiệp đặng vinh thê.
TRUNG, đệ tử coi có như vậy chăng? Coi thi đó coi kẻ nào toan dường ấy,
có biết chăng ? Còn nhiều nhưng chưa trổ. Lão cũng chẳng nói nữa, chỉ cho biết
một đó thôi.
Nầy chư nhu, Lão rất tiếc cho nơi đây, vì kẻ phò loan gia bần tư lự,
thất lực khuy thần, nên có khi chẳng trọn nghe Thánh giáo, bằng phải chi chư
nhu định kẻ khác phò loan thế cho kẻ ấy, vì lắm điều lo lắng chẳng đặng an
thần. Vậy chư nhu phải ráng cầu cùng Chí Tôn ban bố tinh thần cho nó, thì mới
mong tấn hóa.
Lão rầy là rầy ép đó, chớ thấy thật cũng khá thương, vì một mình còn mấy gánh, chẳng thế trọn nguơn thần, nên
phải chịu phần khiếm khuyết.
Vậy chư nhu an tâm cầu nguyện
nghe.
Lão mừng chư nhu. Lão thăng.
Ngày 6-5-Tân Mùi (dl
21-6-1931)
LÝ NGƯNG
DƯƠNG
Biết Lão không ?
Chư
nhu, nay Lão vì buổi Đạo chinh nghiêng, nên xin cùng Chí Tôn xuống mà vùa giúp
các chơn thần nơi Minh Thiện Đàn cho tấn
hóa cao thượng, đặng chấn hưng nền Đạo nơi đây, kẻo uổng công buổi trước.
Vậy Lão xin để lời tiên tri nầy cho chư nhu :
Đôi
đàng Tà Chánh khá phân minh,
Phải biết cơ
linh, phải biết mình.
Chánh Chánh
Tà Tà sau sẽ biết,
Biệt phân hai
lẽ sẽ phân
minh.
Nầy chư nhu, nơi nào ?
Hữu
thị, thị vi phi,
Phi
thị thị phi, vị thức thì,
Thì
chí qui nguyên , Thiên định tứ,
Tứ
phi tứ thị, ngũ tông qui.
Nay
cả nơi phơi bày Thánh giáo,
Mà
nơi đây còn xủ khuất diềm dà,
Lẫn
pha màu tục, phải chịu thấp hèn,
Khá
thương đó chút, kể từ những lúc,
Đây
đặng bí truyền, huyền cơ cho trước,
Đặng
mong dìu bước, dắt các nguyên nhơn,
Lánh
khỏi cõi trần, hầu tầm cảnh tịnh.
Thiên
cơ đã định, Minh Thiện cao minh,
Tại
chẳng biết gìn, nên làm trái lịnh,
Vì
kém đức tin, danh lợi buộc mình,
Quên
nhìn ngôi cũ, cuộc đời bao phủ,
Vóc
Thánh lu lờ, bơ ngơ cảnh tạm.
Đồng tử chẳng trọn chơn thần. TRUNG khá vào tiếp chịu điễn quang thì mới
cho trọn, còn chẳng vậy thì ngày khác Lão sẽ tiếp thêm.
Vậy Lão mừng chư nhu, Lão thăng.
Ngày 8-5-Tân Mùi (dl 23-6-1931)
THÁI THƯỢNG
ĐẠO TỔ
Lão chào
Giáo Hữu cùng cả chư
hiền đồ.
Cả trong
sanh chúng ráng nghe Ta,
Trên thế
không ai thể
kịp Già.
Đạo
dạy chúng dân
về nẻo chánh,
Lão
khuyên sanh chúng ráng bôn ba.
*
Bôn ba cho
kịp bước theo Già,
Ráng nhớ
lời nầy chớ
bỏ qua.
Chóng
chóng nâng nhau vào phẩm vị,
Mau mau
tri giác chớ
dời xa.
*
Dời xa
chơn đạo lụy
phồn hoa,
Giả dối
chẳng qua nghiệt
cảnh tà.
Chiếu rõ
tội tình minh
thiện ác,
Khuyên đời
trọng đạo lánh tinh ma.
Chư Hiền đồ biết Lão chăng há ?
Tiếc
tiếc tiếc hoài, Ta vẫn tiếc,
Tiếc cho
cho đó biết chăng là.
Là buổi
đầu hầu Minh Thiện,
Thiện từ
nay chẳng lòng
từ.
Nầy Giáo Hữu, muốn vào Minh Thiện
thì lập bàn Ngũ Lôi như Hội Thánh, rồi
cầu Kim Tinh chứng đàn.
Lão mừng chư nhu. Lão thăng.
Tái cầu :
LÝ ĐẠI
TIÊN
Lão chào chư nhu đó.
Thượng Thanh Giáo Hữu nghe, giữ luật Hội Thánh mà minh thệ đi. Lão chứng cho, vào trong đây
lập thệ cùng Chí Tôn đi, rồi ra bàn Ngũ Lôi, ra vị Hộ Pháp.
Nầy chư nhu nghe ! Khá biết từ đây đã có tà quái lấn chen, giành giựt
con cái của Thầy, nhưng ấy là cơ Thiên nhiên định vậy, mà cũng là phương trau
dồi lốt Thánh, đặng cho đáng giá cao thượng , ngang bực cùng chư Thần Thánh
Tiên Phật, thì từ đây chư nhu ráng trau dồi Thánh chất , giữ trọn nguơn Thần
nghe.
TIẾT :
Tiếc
cho buổi trước có công phu,
Tu phải
trau dồi chớ
để lu.
Lu lấp muốn
sao cho đặng khỏi,
Thì gìn trai
giới thoát mây mù.
Ráng nghe.
Chư nhu khá mừng Lý Ngưng Dương. Ta thăng.
Tiếp đàn :
Lão
chào chư nhu, nghe Lão tiếp :
Cuộc
đời bao phủ, vóc Thánh lu lờ,
Bơ
ngơ cảnh tạm, chác lấy lòng phàm.
Việc
nhỏ muốn gây to, lấy giận làm nư đó.
Chẳng
kiên oai vó, mong bỏ chẳng lo,
Do
nào trái vậy, tiếc bấy nhơn sanh,
Chưa
rành chơn giả, rẽ phân hai ngả,
Sau
cũng một nhà, làm chi thái quá,
Muốn
phá cơ Trời, nay lời Lão tỏ,
Khá
rõ cao sâu, chớ thấy vậy sầu,
Bàn
lâu tấn bộ, khuyên đứng hỷ nộ,
Ái ố
chép ghi, ai cũng chẳng ra gì,
Thị
phi đâu cũng có, lại khoe trọn đó,
Chê
bỏ chỗ kia, thế tục chẳng ai lìa,
Sao
gọi mình đủ nghĩa.
Lão
hay sà ría, nên bịa một bài,
Chẳng
kể dở hay, chư nhu đừng nhái.
Lão
mừng chư nhu, Lão thăng.
Ngày 11-5-Tân Mùi
(dl 26-6-1931)
Thái Hư sắc chỉ giáng đàn trung,
Bạch
ngọc vâng theo lịnh Cửu Trùng.
Giác
thế giáo dân cần tụng niệm,
Mê
tân thoát khỏi đến Thiên cung.
Chư nhu, cả thảy chẳng đặng trọn thần, vì đàn chẳng tịnh. Lão thấy cầu
lắm mới tái đàn , mà giáng cho chút ít đó thôi. Lão mừng chư nhu. Lão thăng.
Tái cầu :
BẠCH HOA
Tiểu muội kính mừng Quí huynh, xin quí huynh bình thân. Xin nghe :
Đạo khuyên
đời hãy bỏ
đời đi,
Đi lại
cảnh trời thế
mến chi.
Chi
nữa công danh giành gông tróng,
Tróng
mang phải chịu xuống
A-Tỳ.
*
Đạo cao
thăm thẳm gẫm
mà lo,
Lo cả
tỷ huynh chẳng
biết dò.
Dò dọ
tầm theo dèo
chánh giáo.
Giáo nhơn
giáo vật mới n hằm cho.
Cho hay
đạo chánh đã
phô bày,
Bày luận
chánh tà chẳng
biết ai.
Ai
cũng cũng cung lời Thánh giáo,
Giáo
nào phản giáo đáng cười thay.
*
Cười
thay việc tục lắm giành chen,
Chen lấn
làm chi cảnh
thấp hèn.
Hèn muốn khuyên đời mau nghĩ ngợi,
Ngợi khen kinh
kệ ráng đua
chen.
*
Chen chen chen chen đến,
Đến đến đến
đến đền,
Đền đền ráng
bước lên,
Lên lên lên
lên cảnh,
Cảnh trời đời
ráng ráng,
Ráng về cảnh tịnh cảnh nên bền.
Ngày 15-5-Tân Mùi
(dl 30-6-1931)
THI
:
Phổ độ nhơn
sanh cải tánh
phàm,
Tịnh thanh hoằng
hóa đạo kỳ
tam.
Thiên truyền tứ ngãsùng Minh Thiện,
Tôn trọng ngô ngôn thỉnh
Lão Đam.
Ta mừng Thiên phong cùng cả chư
nhu đó.
Biết Lão không ? Nầy chư nhu, phải chỉnh đàn đặng tiếp giá Kim Mẫu. Ta
thăng.
THI
:
Bát cú
khuyên ai khá
giữ gìn,
Nương câu
từ thiện nguyện
tâm kinh.
Thể lê
Di Thúc đời
khen ngợi,
Liên chẳng
nhiễm nê thế
nể tình.
Bạch tuyết trắng phau màu chẳng
thẹn.
Hoa hương muôn dặm cũng hương hinh.
Nương mây
hộ giá hầu
Kim Mẫu,
Minh Thiện
tình thương rất
trọng tình.
Chư quí hữu biết 3 em không ?
Chư quí hữu lạy mừng Đức Mẹ.
DIÊU TRÌ
KIM MẪU
Các con khá nghe :
Công
ơn Mẹ biết bao
che chở,
Ngỡ cho
con lần nhớ
theo lời.
Chốn
cảnh trần biển khổ vơi vơi,
Con
sa đắm Mẹ trông
hỡi thiết !
Chữ cù
lao sao con
chẳng biết,
Nỡ quên
ngôi, nỡ biệt
lìa ngôi.
Con ôi
! Khá nhớ
phản hồi,
Chớ
để Mẹ
Cung Diêu ngồi đợi.
Năm
canh luống ra vào khấp khởi,
Ngày
càng trông, trông đã mòn hơi.
Con
ôi ! Biển khổ khuyên vời,
Mau
về cảnh tịnh là nơi quê mình.
Các con tạm ngưng đàn nghỉ cho đồng tử, rồi sau sẽ cầu Mẹ tiếp cho nghe.
Thăng.
Tái cầu :
Con
ôi ! Biển khổ khuyên vời,
Mau
về cảnh tịnh là nơi quê mình.
Chớ
mê thế sự phù sanh,
Đem
thân vùi lấp linh đinh cõi trần.
Có
thân ôi khổ cho thân,
Tu
sao cho đoạt nguơn thần mới an.
Tầm
lên cho đến Niết Bàn,
Hiệp
cùng Tiên Phật hiệp đàng Mẹ con.
Đôi
lời khuyên tạc lòng son,
Đạo
tâm khá giữ cho tròn mới nên.
Lần theo đạo chánh cho bền,
Vui câu bác ái làm nền Phật Tiên.
Dầu cho chẳng đặng cũng hiền,
Nầy lời của Mẹ chép biên để lòng.
Tu sao cho gặp Long Hoa,
Tu sao cho đặng hiệp Cha mới là.
Tu thì việc thế bỏ qua,
Tu thì mựa chớ lân la kẻ tà.
Tu sao vững đạt hoàng gia,
Tu sao cho đặng nhà nhà hòa vui.
Tu là phải biết nếm mùi,
Tu mà chẳng biết như đui khác nào.
Tu
thì phải biết làm sao,
Tu thì biết đó là trau gương lành.
Tu
thì chẳng mến lợi danh,
Tu sao cho đặng hiện thành Kim
Tiên.
Tu thì phải biết từ hiền,
Tu thì vẹn giữ năm giềng chớ xao.
Tu thì nhơn đạo gìn trau,
Tu trọn đạo người cảnh tạo đặng
lên.
Tu tâm khuyên trẻ cho bền,
Tu mà trọn mấy lời nầy thì nên.
Tu sao cho vẹn đôi bên,
Tu thì nam nữ cũng lên tòa vàng.
Đêm nay canh đã hầu tàn,
Các con tua ráng thiết đàn đêm
mai.
Mẹ ban ơn cho các con. Mẹ
thăng.
Ngày 16-5-Tân Mùi (dl
1-7-1931)
Lẽ
thu Mẹ hẹn ngày nay,
Nay
mừng con trẻ sấm bày lễ nghi.
Mẹ
thương con dại vô nghì,
Đêm
thanh Mẹ đến để thi một bài.
Trường
thiên giảng dạy các con,
Khá
gìn giữ lấy làm tròn lời răn.
Mẹ
khuyên con trẻ từ ngằn,
Đường
Tiên dìu dắt lằng mằng tầm lên.
Lên
cho đến cảnh đến đền,
Đền
vàng là chỗ bền dai hơn trần.
Vậy
con hãy khá lo lần,
Lần về cùng Mẹ non Thần thảnh thơi.
Khuyên
khuyên khuyên chớ mê đời,
Đời
đây là tạm ấy nơi lưới trần.
Các
con khá nhớ lời phân,
Mẹ
thương hết dạ ân cần khuyên lơn.
Các
con chớ khá lạt lờn,
Phui
pha mà phải thân vương lỡ làng.
Rồi
sau dầu khóc dầu than,
Dầu
cho có bạc muôn ngàn chẳng tham.
Ấy
là biết đạo rồi ham,
Ham
mà đã trễ biết làm sao đây.
Vậy
nên phải ráng lúc nầy,
Vun
bồi đạo cả đủ đầy công phu.
Cùng
nhau chen vẹt ngút mù,
Cảnh
trời tỏ rạng hoa tươi muôn trùng.
Ráng
tu về Ngọc Hư Cung,
Khỏi
nơi trần khổ khỏi vòng lao lung.
Mấy
lời giảng dạy thủy chung,
Các con
khá nhớ kỉnh cung lời vàng.
Đào
hoa Thánh Mẫu tiếp sang,
Chào
mừng môn đệ lưỡng ban tu hành.
Chớ
mê lợi lộc công danh,
Tranh
danh của tạm, giựt giành tróng gông.
Khá
tầm theo mối đạo đồng,
Thoát
nơi biển khổ mới mong siêu Thần.
Đặng
ngôi Thần vị đã an,
Tập
thành Thánh ý chen hàng Phật Tiên.
Giáng
lâu đồng tử chẳng yên,
Đôi
lời vắn tắt khuyên đời đó ru.
Từ
đàn giã hết chư nhu,
Khá
gìn theo đó mây mù thoát qua.
Ta thăng.
Ngày 20-5-Tân Mùi (dl 5-7-1931)
Phổ lai lai báo tính,
Tịnh
đàn Thánh Mẫu nghinh.
Thiên
mạng ngô ngôn tố,
Tôn trọng bất đắc khinh.
ĐẢNH nghe thi :
Mê
mê mê mê
mê,
Tệ tệ
tệ tệ tệ,
Tệ tệ
tệ mê mê,
Cảnh
tịnh chẳng trông về.
Ta chào Giáo Hữu cùng chư nhu, chư muội, lưỡng phái. Chỉnh đàn lại đặng
mừng Đức Mẹ. Ta thăng.
Bát hướng Thần Tiên hội nhóm sang,
Nương
mây Ta xuống trước xem đàn.
Các vị
Nữ Tiên theo
hầu giá,
Cung Diêu
ra khỏi cõi
trần sang.
Chư quí hữu, đồng tử chẳng tịnh, đàn khá nghiêm minh nghe.
Cửu cửu
Thần Tiên giáng,
Giáng
truyền lập lưỡng ban.
Ban ban
ban tứ lịnh,
Lịnh ư
Kim Mẫu tràng.
Đồng tử chẳng trọn nguơn thần, bãi đàn cho nghỉ. Định thần sẽ hầu tiếp
lời Thánh Mẫu. Thiếp lui.
Tái cầu :
Các con.
Mẹ
thương dạy dỗ hôm mai,
Nên
nay di giá xuống bày thiệt hơn.
Khuyên
trong con cái tầm chơn,
Hồng
trần quét sạch nghe đờn không dây.
Huyền
huyền diệu lý ký đây,
Khuyên trong nam nữ chớ khuây lòng vàng.
Cảnh trần biển thảm mê mang,
Đường Tiên rực rỡ muôn ngàn tòng xanh.
Sao con cảnh cũ quên đành,
Hồng trần còn hỡi giựt giành làm chi.
Thế là mây nổi khác gì,
Tiên đài là cảnh phương phi trong
ngời.
Ấy
là cảnh ấy là nơi,
Khuyên
con phải nghĩ thửa lời Mẹ phân.
Thăng.
Ngày 21-5-Tân Mùi (dl
6-7-1931)
LÝ ĐẠI
TIÊN
Ta chào Giáo Hữu cùng cả chư nhu.
Nay cầu Lão chỉnh đốn Minh Thiện thì phải kiểm duợt Minh Thiện lại ,
cùng lập tịnh Minh Thiện .
Vì từ năm Canh Ngũ đã làm cho hư nát, chư nhu thì ly tán, nền đạo chịu
lu lờ, còn có một vài kẻ noi tầm Thánh giáo, nên Lão mượn nhà LÊ VĂN TRUNG để
Lão ngự đàn mà chỉ vẽ việc Đạo chút ít. Nay phải lập lại, cùng kiểm duợt Thánh
ngôn, in ra 300 cuốn, còn bản quyền về kẻ phò loan TRỨ cùng TRUNG giữ, còn duợt
bộ thì kẻ phò loan cầu cùng Lão như vầy : “ Vì chơn thần khiếm khuyết chẳng dám
lãnh trách nhậm ấy.”
Nầy chư nhu, nay Lão ngưng để cho
tịnh dưỡng một tháng, và nó có trách Lão như vầy : Vì quá buộc vào hình luật.
Ấy vậy, cũng vì cơ Thiên nhiên định trước, mà sau đó thì cả chư nhu thượng sớ
cùng Lão, chẳng chịu thế kẻ phò loan, thì sớ ấy cả Cung Ngọc Hư đã công nhận
rồi. Vậy thì chư nhu chẳng thế phần cơ bút đặng. Vậy khá thế phần đời chia lo,
ấy cũng là phương châm chấn hưng Minh Thiện đó.
Giáo Hữu bạch : ...............................
Nầy Giáo Hữu Thượng Minh Thanh nghe : Vậy trước khi Ta cùng Thầy nhóm cả
Tam Thanh , chư Phật, Tiên, Thánh, Thần, Hiền, Triết, mà ân tứ đây, thì cũng có
cho Hội Thánh biết chớ chẳng không, mà còn ngại lo chi nữa. Bởi tánh sụt sè nên
làm cho mất vẻ đạo nơi đây, đã dư năm rồi đó. Bởi cớ chư nhu nghe lầm thối
bước, tính thiệt bàn hơn, mà rốt cuộc thì chẳng rõ chi cả. Vậy nay chư nhu tính
lập Minh Thiện Đàn chăng ? Phải nói cho
lớn...... Lão cho phép.
Chư nhu coi như trái hẳn thì cãi luật cùng Lão, còn chẳng can phạm cho
nhơn sanh thì phải vâng mạng lịnh nghe.
TRUNG bạch : ................................
Tịnh đàn đã sẵn, chẳng rõ còn hỏi cơ cùng Lão sao ? Dò trước đó coi, đem
đây : Chư nhu lập tịnh, Lão cho liễn :
- Minh
đức, Tân dân, Thánh, Hiền nghinh nhập tịnh,
-
Thiên từ
ái chúng, Tiên,
Phật ngự lai
đàn.
Chơn thần kẻ phò loan khiếm khuyết, nghỉ cho 1 giờ rồi sẽ thiết đàn. Lão
thăng.
Tái cầu :
LÝ ĐẠI
TIÊN
Chư nhu từ đây tuân cứ nghe.
Phò loan TRỨ phải chia công quả cùng các anh em mi, chớ chác lòng tham
toan gồm cho trọn thì trễ nải buổi đạo.
Vậy phải để cho chư nhu lo thế phần nhơn sự, chớ cãi lịnh Lão, rồi trách hình
luật nghiêm minh. Nếu giữ lòng chẳng chịu ai vùa giúp, ấy là lòng tham thái quá
đó.
Chư nhu nghe à :
Đại Tiên
khuyên thế rứa-rừa-rưa,
Đạo Phật
từ bi chứa-chửa-chưa.
Tam
giáo qui nguyên thiên-thiển-thiện,
Kỳ khai
độ chúng đứa-đưa-đừa.
Phổ thông tám
hướng diên-diễn-diện,
Độ tận
bốn phương ngửa-ngựa-ngừa.
Giáo huấn muôn người ngơi-ngởi-ngợi,
Tông nghiêm
gìn sửa thửa-thừa-thưa.
Chư
nhu từ đây khá lo tròn phận sự.
Còn Giáo Hữu, Lão giao trách nhậm, những kẻ muốn vào Minh Thiện thì phải
lại Tiểu Thất, Giáo Hữu chứng đàn cho
lập thệ. Vậy phải tuân mạng lịnh nghe.
Lão ban ơn cho cả thảy. Lão thăng.
Có Đức Mẹ di giá hầu gần, khá lạy mừng.
Các con nghe :
Nay Lý Thái Bạch dạy các con thi hành những công vụ ấy. Vậy các con khá
lo. Từ đây cả Cung Ngọc Hư, 36 Cung, đồng đến phụ giúp chơn thần cho các con
chấn hưng Minh Thiện. Vậy phải lưu tâm cầu nguyện nghe.
Đồng tử chẳng trọn thần, trường thiên chưa tiếp đặng. Mẹ mừng các con .
Mẹ thăng.
Ngày 23-5-Tân Mùi (dl 8-7-1931)
LÝ ĐẠI
TIÊN TRƯỞNG
TRỨ, vì ngươi làm cho thối bước nhơn sanh. Mỗi chi chi cũng phải do nơi
quyền lịnh Lão. Dầu cho dưới thế nầy có kẻ nào xách nổi cả hoàn cầu đi nữa thì
cũng chẳng ngăn đặng Đạo, mà Đạo thì
phải tùng quyền của Lão. Việc như vậy mà còn chẳng khứng làm thì mong chi làm
Đạo.
Chư nhu, Lão nói cho biết, chẳng Minh Thiện thì không thế nào mà Qui
Thiện cho đặng. Vậy Trường Minh Thiện đây là thể cùng Qui Thiện. Nay chẳng làm
thì ngày sau lập Khai Minh Từ nữa thì chư nhu cũng sụt sè nữa chăng ?
Chư nhu chẳng rõ Thánh ý, muốn dời Minh Thiện, chớ kỳ trung, Thiên tứ đã
rồi. Còn sau đây Thảo Đường phải lập Khai Minh Từ , ấy là Văn Minh Điện, cùng
các việc Lão truyền trước đó, thì khó
khăn là dường nào, chừng ấy chắc phải rút cổ co đầu mà chớ há ?
Chư nhu, vì kẻ phò loan tưởng vậy là họa phù thân đoái, nên ý muốn cãi
cùng Lão, chẳng chịu lập nơi nhà thì cũng phải, vì sợ như buổi trước mà phải
chịu tiếng thường tình, phải chi nó đủ sức thì nó sẽ lập tự do, ấy thiệt cũng
khen khéo ngừa đó chút, nhưng mà phải chịu lấy tình đời thế thay, chớ chẳng
tránh đi đâu cho khỏi.
Đố chạy đi đâu thoát khỏi vòng ? Ấy là lời tiên tri đó.Vậy chớ mong trốn
nghe.
Còn nhà LÊ VĂN TRUNG cũng là một nơi Tịnh đàn, nhưng chưa ân tứ. Để Lão
xin cùng Chí Tôn đặng rộng nơi cho Lão xây chuyển Minh Thiện.
Vậy chư nhu hãy tuân mạng lập Ban Kiểm Duợt
Minh Đạo. Trước khi duợt đây, PHƯỚC, TIẾT, MẬU, TRUNG, hội chung trí xét nghiệm lại, rồi phải dâng
lên cho Lão để tại ngay vị Lão chứng nhậm, phải cho cần nghe.
Chư nhu khá an tâm coi từ Mậu Thìn tới nay bao nả. Vậy thì chớ có để ý
sụt sè nữa.
Lão ban ơn cho chư nhu.
Lão thăng.
Ngày 26-5-Tân Mùi
(dl 11-7-1931)
Cửu kiếp
lo tu mới
đặng thành,
Nương
thuyền Bát Nhã hưởng đài thanh.
Khuyên đời
mau ráng bòn âm chất,
Trễ bước
đường Tiên chẳng
trọn lành.
Ráng
tới Long Hoa Đại Hội,
Đạo
trau dồi cho đoạt đặng nguồn Tiên.
Tập
mình thể Thánh noi Hiền,
Nương
theo cảnh tịnh mới yên thân phàm.
Khuyên
đời đừng có tánh tham,
Giữ
mình theo Phật Già Lam mới mầu.
Khuyên
đời đừng có tính sâu,
Giữ cho trong sạch mới hầu đạo ngoan.
Khuyên trong Đạo hữu lưỡng ban,
Hết lòng cầu nguyện đài trang trở về.
Giữ cho nhơn đạo trọn bề,
Gìn
theo Trang Tử mới kề Thánh Tiên.
Người
đời như thể khuôn thuyền,
Biết
đâu mà dựa cho yên buổi nầy.
Ráng
lo giữ trọn Đạo Thầy,
Không
hề chìm nổi, không hầy hấn chi.
Khuyên
đời hãy ráng xét suy,
Tìm
về Tiên cảnh mà đi một đường.
Tránh
nơi biển khổ đừng vương,
Vương
mang thì phải đoạn trường lắm ru.
Tu thì phải giữ công phu,
Tu cho thoát chốn mây mù mới xinh.
Tu thì khá giữ nguơn Tinh,
Tu
thì phải giữ phải gìn hồn linh.
Tu sao cho đặng nên mình,
Tu gìn Ngũ huấn mớùi kình Thần
Tiên.
Tu thì trước giữ năm giềng,
Tu
thì biết Chúa biết Cha mới hiền.
Tu thì phu phụ trọn nguyền,
Tu thì huynh đệ hòa hiền cùng
nhau.
Tu cho rõ biết làm sao,
Tu thì bằng hữu chớ xao lảng
lòng.
Tu thì dìu bạn đồng song,
Tu thì độ hết cả trong cảnh trần.
Tu thì phải ráng thi ân,
Tu thì kinh sám phải cho ân cần.
Tu thì Thánh giáo tầm lần,
Tu thì phải giữ trọn phần tịnh thanh.
Tu thì gốc ở lòng lành,
Tu thì phải ráng tập thành nhơn sơ.
Tu
cho danh chiếu Thiên thơ,
Tu
cho để tiếng thế gian sờ sờ.
Tu
thì chớ bận cuồn tơ,
Tu
thì gỡ rối mối tơ cho lìa.
Tu
thì chớ tưởng nọ kia,
Tu
thì phải giữ Tam qui chớ lìa.
Tu trau Ngũ giới làm bia,
Tu thì Lục dục phải lìa cho xa.
Tu cho đoạt tánh mới là,
Tu thì lấy nước Ma-Ha rửa lòng.
Tu thì vận chuyển thanh long,
Tu thì bạch hổ sai trong Ngũ
Hành.
Tu thì luyện nấu chưng phanh,
Tu
thì lấy thuốc cho thành nhơn đơn.
Tu
thì khó nhọc chớ sờn,
Tu cho đoạt đặng Khôn nguơn mới
là.
Tu thì sẽ gặp Long Hoa,
Tu thì sau đặng nhà nhà âu ca.
Tu thì báu của quốc gia,
Tu nên Tiên vị ta bà bốn phương.
Tu
cho hiệp đặng chơn dương,
Tu
sao cho đặng như dường mới hay.
Tu
sao nam nữ ngang vai,
Tu
sao cho đặng cả hai đều thành.
Tu thì khá
bỏ lợi danh,
Tu như rứa trọn thì thành Kim Tiên.
Đàn không tịnh, xin kiếu
Quí hữu. Thăng.
Ngày 1-6-Tân Mùi (dl 20-7-1931)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ giáo đạo Nam phương
Cao
trọng Ngọc Hư
giá thể nào,
Đài
linh toàn ngự Bắc phương sao.
Thượng
thanh xem xét dân lành dữ,
Đế
giáng khuyên con kệ sám làu.
XUÂN VINH, nầy con khá nghe :
Thầy nói Đạo cho con rõ : Dẫn từ buổi Thần Tú làm mất mối chánh truyền,
thì Thầy chẳng nỡ để cho các con bơ vơ nơi cõi nê hoàn nầy, Thầy mới chuyển
Minh Sư cùng Phật Đường , đặng mong để
dấu chơn truyền cho đến kỳ phổ độ, mà chuyển Phật tông lại, cùng qui Tam giáo.
Nay Thầy tá danh Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát xuống mở Đạo tại
Nam Việt quốc mà chuyển Ngũ Chi qui Tam
giáo. Vậy thời kỳ nầy con khá hiểu. Vậy con
thưa cùng Lão vị của con rõ mà hầu tiếp
Tam Kỳ. Chính mình Thầy là Thích Ca Mâu Ni Phật chuyển đạo. Con khá
hiểu. Thầy ban ơn cho.
Thầy mừng các con. Thầy thăng.
Tiếp đàn :
LÝ ĐẠI TIÊN kiêm GIÁO TÔNG
Lão mừng chư môn đệ lưỡng phái.
TIẾT, CHÁNH, SUM, khá nghe : Bởi từ Lão chịu lãnh ngôi Giáo Tông đến
nay, chưa hề sai sót việc đạo. Chư nhu thế nào cũng rõ, nên Lão nắm trọn quyền
hành thưởng phạt chẳng hề lầm, mà cơ Thiên nhiên chư nhu chẳng rõ, vội phân lời
quá độ. Vậy thì từ đây, chư nhu hãy lưu tâm mà tầm chơn lý, sau sẽ rõ nghe. Chư
nhu tạm lui.
Còn các trò mới vào Minh Thiện
khá vào đây.
TƯƠI, Chí Tôn thương toàn nhơn loại nên từ Lục Tổ Huệ Năng qui vị rồi
thì Phật đạo thất chơn truyền, nên mới định lập Ngũ Chi đặng điều độ chúng
sanh, để chút tánh từ bi giữ đặng tánh
ban sơ Chí Tôn đã phú, cho đến nay mở Tam Kỳ
cho dễ qui nguyên, vì loài người đã có ung đúc chút tinh thần, biết
đường lành dữ, đặng nay Chí Tôn độ tận nhơn sanh kỳ chót nầy về Ngọc Hư , tức
là Niết Bàn, cho đủ 92 ức nguyên nhơn.
Nay Lão cũng mong cho chúng sanh phục hồi
cựu vị. Lão lãnh ngôi Giáo Tông mà chuyển phục Ngũ Chi. Vậy đệ tử khá về Tam Kỳ
cho kíp, chớ thấy cơ đạo chinh nghiêng mà tính bàn phải quấy.
Lão hỏi vậy chớ nơi Á Tây, Đạo
Thánh thế nào ? mà đến nay cũng vẫn còn
trong võ trụ sờ sờ đó chăng ?
Cơ đánh đổ là cơ trau dồi lốt Thánh , tránh việc dối trong đời tạm
nầy. Có nghịch nhau thì mới sợ nhau mà
trau dồi điểm chơn linh cho tinh tấn. Ấy là cơ Thiên nhiên định, mựa chớ cho là
bất chánh thì lầm lắm đó.
Như đệ tử khứng qui Tam Kỳ thì cho Lão sáu đệ tử rõ. Lão ban ơn và cho
tạm lui.
Chư nhu mới lập thệ tới trước đây,
Nầy chư nhu, khá ráng tận tâm vì đạo nghe. Nay nơi đây là nền Minh
Thiện, có lập 3 điều ước thệ, và thể lệ bực giữ đạo, cùng hành đạo, chia 3 cấp.
Nay chư nhu nhập đàn thì giữ bực nào ?
MẬU, khá đọc cho chư nhu nghe, chớ chưa rõ rồi sau thối bước thì lời thệ
chẳng phải dễ chi. Vậy chư nhu khá nhớ nghe.Lão mừng chư nhu.
Nghỉ cho đồng tử nửa giờ, rồi thiết đàn nghinh giá Đức Kim Mẫu Nương
Nương. Lão thăng.
Tiếp đàn :
Diêu Trì chưởng quản cả chư Tiên,
Cung nội giá lâm đến ngự tiền.
Kim thạch đôi lời khuyên trẻ dại,
Mẫu
từ giảng dạy các con hiền.
Nghe Mẹ tiếp trường thiên
:
Ấy
là cảnh ấy là nơi,
Khuyên
con khá nghĩ thửa lời Mẹ phân.
Cuộc
trần nhiều nỗi gian truân,
Khá
mau tránh bước tầm lần đàng Tiên.
Khuyên
con khá tập từ hiền,
Thương
nhau vùa giúp giữ giềng ngũ luân.
Chớ
cho giận dữ tưng bừng,
Biết
người tánh dữ mình đừng kiểu chơi.
Hý
ngôn chẳng ích cho đời,
Lại thêm tổn đức hơi đâu
mà ngồi.
Khuyên
con nghĩa liệt trau dồi,
Tam
Tùng phận gái giảng rồi tới nam.
Hiếu trung là phận phải làm,
Chớ lòng lang khuyển hiểm nham
chứa thầm.
Mấy lời Mẹ dặn ghi tâm,
Nghĩa nhơn cho trọn gìn cầm chớ lơi.
Tín
tròn nên đứng trong đời,
Không
tin thì phải chơi vơi một mình.
Ấy là làm mất chữ tin,
Thì ai có tưởng cho mình Nam nhi.
Đôi lời khuyên trẻ chép ghi,
Năm giềng khá giữ chớ ly lảng
lòng.
Gìn trau Nhơn đạo đặng xong,
Đường
Tiên có thuở đặng mong trở về.
Nghèo
hèn dâng hoát dâng lê,
Một
lòng chí hiếu thì về Bồng lai.
Đặng
vầy mới đáng râu mày,
Danh
xưa nay hỡi còn bày gương trong.
Nhớ
hồi vua Thuấn long đong,
Cha
dữ em cười cũng trọng hiếu thôi.
Trường
thiên đây đã mãn rồi,
Mẹ
từ con trẻ phản hồi Thượng Thiên.
Tiếp đàn :
Cửu phẩm tòa vàng mới bước sang,
Nương
mây nay đến trước xem đàn.
Đôi
lời cầu chúc mừng huynh tỷ,
Khá
dắt dìu nhau bước rập ràng.
Tu
thì khuyên chớ đảo điên,
Tu
thì phải trả tiền khiên buổi nầy.
Tu cho chong chóng chớ chầy,
Tu làm công đức lại gầy công phu.
Tu vầy mới gọi rằng tu,
Tu vầy mới vẹt mây mù thoát qua.
Đôi lời nhắn bạn đồng xoa,
Giữ theo ý Chị mới là gái ngoan.
Đêm đêm canh đã hầu tàn,
Một phần đồng tử chẳng an tinh thần.
Nên xin từ giã quí nhân,
Bài dài đã dứt ân cần hồi cung.
Xin mừng
chư
Đạo huynh , Đạo tỷ. Thăng.
Ngày 2-6-Tân Mùi (dl
15-7-1931)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ viết
CAO ĐÀI giáo đạo Nam phương
Thầy
mừng các con. Các con nghe:
Nầy các con, cầu Thầy việc gì ?
PHUÔNG bạch : ..............................
- PHUÔNG, con có công vì đạo, chuộc tội cho cha, chớ nghiêm đường
con thì chưa để lòng vì đạo, nên còn ở nơi Nhứt Điện Tần Quảng Vương. Vậy con
khá chí thành vì đạo đặng cầu siêu rỗi nghe. Thầy cho con rõ, hãy ráng tận tâm
mà hành đạo nghe. Hễ một người đắc đạo thì Cửu Huyền thăng. Vậy con khá tận tâm
tận ý nghe.
-
LẬP, con sao khờ quá, con muốn cầu cho rõ nghiêm quân con thì phải dâng sớ, còn
không nữa thì đã có sẵn các anh em con lập đàn, thì con trước phải quì hương ,
lấy hết chí thành mà cầu khẩn cùng Giáo Tông của con, thì mới rõ tội phước. Nói
thì nói vậy chớ con chưa rõ. Thôi để Thầy tư lịnh cho Giáo Tông đến tỏ cho con
rõ. Thầy thăng.
Tiếp đàn :
Lão mừng chư nhu. Khá lo
cho tròn phận sự nghe, phải ân cần lập Bộ Minh Đạo cho rồi đặng mà chuyển phục
cho kịp kỳ, Tịnh đàn cũng khá lập cho mau nghe, mùng 9, rằm, nghinh lễ nghe.
LẬP, để Lão cho Phù sứ dẫn Thiêng liêng của nghiêm quân đệ tử đến. Lão
mừng chư nhu, Lão thăng.
Tiếp đàn :
Đại
Càn vưng lịnh
Lý gia gia,
Phù
sứ dẫn
vong đến trước tòa.
Phân
biệt công tu mười đặng sáu,
Nay
cho về tỏ rõ linh mà.
Ta lui.
Tôi mừng chư quí hữu,
LẬP con, nay con khá biết, vì cha đây tạm nuôi xác thịt , còn Chí Tôn
nắm trọn cả 2 phần thiêng liêng cùng ung đúc tinh thần cho loài người. Vậy phải
lấy chí thành thể Thiên hành hóa, diệt
tục tầm Tiên, thể hiền noi Thánh nghe. Cần lo chung hiệp Minh Thiện đặng mở
mang chơn tánh . Chư quí hữu, tôi xin để thi một bài làm kỷ niệm ngày nay :
HUỲNH diệp kim chi chỉ thiện tâm.
VĂN từ
sơ sảo đạo
năng tầm.
THÀNH ý
kiên tình vô vọng ngữ,
Đáo lai
đàn nội tỉnh
nhơn tâm.
Chư quí hữu, tôi xin tỏ, khi tiền nhựt tôi hay nhịn nhục, đến nay đặng
Đại Từ Phụ độ linh hồn , ấy vậy cũng hữu hạnh, và tôi cũng trọn giữ trường
chay, cho nên nguơn thần tinh tấn, khỏi bị điễn quang, nhưng chưa đến chốn Tam
thập lục Thiên , còn ở nơi Tứ Đại Bộ Châu, vì công phu chưa có.
Vậy nay xin khuyên chư quí hữu còn nhỏ tuổi nhưng mà có công vì Đạo,
thiệt tôi rất mừng, cầu cho quí hữu quí đệ đặng công trình chói rạng; còn tôi
theo Du Thần tuần vãng cả hoàn cầu , thức tỉnh tu hành đặng lập thêm công quả.
Vậy nay tôi xin quí đệ tận tâm tấn hóa. Tôi xin lui.
Ngày 6-6-Tân Mùi (dl 20-7-1931)
LÝ ĐẠI
TIÊN
Hỷ chư nhu, khá nghe.
Hiển
ứng
tâm hòa tòng
thể chí,
An ninh
tịnh đáo khử
tà phi.
Hữu vọng hữu cầu tầm Minh Thiện,
Đáo lai đàn
nội vấn hà
vi.
Luôn đàn thâu
nhập các chư nhu,
Muôn
việc khuyên khuyên chớ oán thù.
Thơm hỡi
hỡi gìn câu
Tứ đức,
Năm ba năm
nữa Đạo trang
hoàng.
Ngựa Ký ruổi dong ngàn dặm thẳng,
Lao tâm khuyên chớ chớ làm nhăng.
Gắng vó dõi
theo đàn g bạn
lữ,
Gìn lòng cho
trọn khá nên
chăng.
Chư nhu, nơi nhà LÊ VĂN TRUNG, nay
lão cho là Đồng Nghĩa Đường.
Vậy Lão mừng chư nhu. Lão thăng.
Tái cầu :
LÝ ĐẠI TIÊN TRƯỞNG kiêm
GIÁO TÔNG
Chư nhu,
Lập thệ thì Giáo Hữu chứng đàn, còn không thì Trứ, Trung, cùng chư nhu
chứng. Chớ cầu cơ bút nữa nghe. Nay Lão giáng thì Lão chứng cho. Vậy khá lập
thệ đi.
Chư nhu, từ đây khá khuyên nhủ nhau, mỗi khi đàn đông, thì phải cho trí
kỳ nghiêm, bằng chẳng giữ theo lời Lão thì Lão cho Hung Thần nhập, chớ Lão
chẳng giáng đa nghe.
Mỗi khi Nữ phái nhập đàn thì Nam phái phải lui hết theo trật tự mà hầu
nghe. Nam phái qua bên phải.
Lão mừng chư nhu, Lão thăng.
Ngày 12-6-Tân Mùi (dl 26-7-1931)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ viết
CAO ĐÀI giáo đạo Nam phương
Thầy mừng các con. Vậy các con khá nghe :
Đạo
thì bí yếu vô vi,
Nơi
nơi cũng có lý phi lại nhiều.
Nơi
đây tiếp điễn Cung Diêu,
Thông
cùng Tam thập dắt dìu nhơn sanh.
Các
con khá trở về lành,
Lánh
vòng trần tục phục hồi nhơn sơ.
Thiên
thu danh chiếu Thiên thơ,
Muôn
điều cảnh tục hỡi ngơ lấp lòng.
Gìn
câu từ thiện cho xong,
Trung thành giữ dạ chẳng mong đổi dời.
Nhằm khi vận bĩ chưa dời,
Phải cam chịu lấy những lời thị phi.
Ca ngâm kinh sám làmchi,
Một câu bác ái chẳng ghi giữ lòng.
Cuộc đời nhiều nỗi long đong,
Sai Tương hoài dụ lại mong chẳng hòa.
Thấy vậy lụy ngọc càng sa,
Hỡi ôi Độc giác tỉnh mà hồi cung.
Truyền ngươi Từ Giáp thủy chung,
Mới
là an tịnh chung cùng tu thêm.
Vì
đời lấy giận ghi hiềm,
Lại
khi cơ Thánh là điều chẳng linh.
Nay
đây Thầy tỏ phân minh,
TẮC
là một kẻ dắt dìu nhơn sanh.
Thiên
cơ phân vậy chưa rành,
Để
cho con trẻ tập tành kiếm thêm.
Nầy các con, khá đưa Thánh giáo cho CA nghe !
Từ đây các con cầu cho Hộ Pháp lâm đàn thì cũng chưa đặng. Phải để cho
Thần Thánh Tiên Phật chuyển phục, còn như trật tự đàn nầy thì Thái Bạch đã có
dạy, nhưng các con làm chẳng trọn phận sự, là vì chẳng để ý thật hành. Vậy nay
cầu Hộ Pháp chỉnh đốn lại cũng đặng, nhưng phải cho kỉnh nghiêm nghe.
Thầy ban ơn cho các con.
Thầy thăng.
Ngày 13-6-Tân Mùi (dl
27-7-1931)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ viết
CAO ĐÀI giáo đạo Nam phương
Thầy mừng các con. Nầy các
con,
Đàn, đồng tử không đặng hiệp thần
vì Tiên Thiên khiếm khuyết lắm, nên trước khi Thái Bạch đã dạy phải tịnh
dưỡng cho đồng tử một tháng , vì cơ Thiên nhiên
chuyển đã đến kỳ, mà 2 đứa phò loan
tâm đa tư lự, quanh quẩn việc
đời, chẳng giữ gìn theo lời Thái Bạch mà điều độ chúng sanh, trong kỳ qui nhứt
nầy, thì trễ bước cho các con của Thầy.
Mong
tầm nẻo chánh, Đặng tránh sông
mê,
Tầm
về Cực Lạc, Lời Thầy
phú thác,
Khá
tỉnh giác nhau, Sửa sang
nền đạo,
Minh
Thiện đặng cao, Qui hiệp cùng
nhau,
Ngũ
Châu tầm đáo, Vấn đạo từ
hào,
Nếu
chẳng chí cao, Thì làm sao phục.
Trễ
trong một lúc, Hết giục
lòng người,
Vậy
trẻ giữ trọn mười, Mới đoạt
cùng chơn ly.ù
Đôi
lời thậm chí, Khá nghĩ
bớ con !
Cung
kỉnh tâm thành thỉnh Chí Tôn,
Phân
phi phân thị kỷ thời lôn (luân).
An thử
tinh thần minh
thử thị,
Hữu
công hữu đức thức Càn Khôn.
Nầy các con, phò loan chẳng trọn, nên khó tiếp Thánh giáo. Thầy ban ơn
cho các con. Thầy thăng.
Ngày 14-6-Tân Mùi (dl
28-7-1931)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ viết
CAO ĐÀI giáo đạo Nam phương
Thầy mừng các con. Các con
nghe :
Đàn Minh Thiện lập trật tự đã rồi, mà các con còn chẳng súm nghiêm. Vậy
thì làm sao cho trọn nguơn thần đồng tử. Từ đây các con phải chỉnh đốn lại.
Còn TRUNG, con là kẻ Thầy ban cho chấp cơ thì vào đàn, con đứng tại vị
Hộ Pháp cùng TRỨ; còn cả Chức sắc quì giữa, Nam phái thì quì bên phải, Nữ phái
quì bên Quan Âm. Cơ đạo từ đây phải giữ trật tự, chớ cho động mà tản thần kẻ
phò loan thì phải lầm mưu tà quái.
CHÍNH, con phải rõ rằng, ngoài cơ Phong Thánh, tức là Quỉ Vương tiếm
soán. Vậy thì từ đây, khá dứt bẩn mà về đường chánh nghe.
DIÊN, con cũng lấy hết chơn thần vì đạo, nhưng mà quá tin cơ bút, sai
lầm đó chút.
Nay cả lưỡng phái con cái của Thầy khá nhớ từ đây, nơi nầy đàn hội, kẻ
mong đến phải giữ trật tự nầy, mựa chớ lảng khuây mà ra rầy rạc, làm cho đàn
không tịnh, phải lạc Thánh truyền, đường Tiên viễn vọng đa nghe. Vì các con
đàng xa tầm đến, nhưng kẻ phò loan khiếm khuyết nguơn thần , nên chẳng giảng
phân cho trọn. Vậy khá an tâm.
Thầy ban ơn co các con , Thầy thăng.
Tái cầu :
LÝ ĐẠI TIÊN TRƯỞNG kiêm GIÁO TÔNG ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
Lão mừng chư nhu. Nầy chư nhu,
Từ đây khá để lòng vì Đạo
nghe, chớ có sụt sè đa nghe. Nơi đây chi chi cũng có Lão, đàn chung chẳng đặng
phép bãi. Khuyên hết chư nhu đừng cãi lịnh Lão nữa nghe, phải làm làm sao cho
kịp trong kỳ tháng Chạp, cho chư nhu khỏi vòng oan nghiệt, khá nương cơ đạo mà
toàn độ nhơn sanh trong kỳ qui nhứt nghe, đặng Lão phục các nơi . Lão cậy chư
nhu hiệp ý giúp cùng Lão đi các cơi mà điều độ nhơn sanh.
Nầy THÁI DIÊN THANH , nay đệ tử muốn dời kẻ phò loan đến Tịnh đàn của đệ tử mà thâu phục chư nhu
há. Vậy Lão cho về chỉnh đốn trật tự lại cho sum nghiêm đa, như Lão đã phân nơi
đây. Vậy khá nghe.
TRUNG, TRỨ, PHƯỚC, CHÌ, MẬU, PHUÔNG, AN, PHÚ, khá tuân mạng lịnh Lão,
ngày 18, lúc 6 giờ khá đến nơi nhà DIÊN , 11 giờ khuya chỉnh đàn nghe. Lão
thăng.
Ngày 18-6-Tân Mùi (dl 1-8-1931)
Thầy mừng các con. Các con
nghe :
Ngọc bích
non Côn nếu
muốn tầm,
Hoàng
thành mong đến phải bền tâm.
Thượng lưu
hẳn biết cơ
đời đổi,
Đế tạo Thượng nguơn một
Lão cầm.
Tá thế
cứu dân trong
nước lửa,
Danh
truyền độ chúng khỏi hang thâm.
Cao quyền
diệu lý dìu
con dại,
Đài thượng
xét xem thế
chẳng lầm.
Nầy
các con
Đạo
còn thưa thớt việc đời còn,
Còn
mến của trần dạ héo don.
Don
khuyết vơi đầy bây chẳng rõ,
Rõ rồi
đạo đức mới
tầm non.
*
Non Côn
đã vẹt máy
diềm dà,
Thượng hạ
cùng trung, chủ
một Ta.
Nay
xuống trào Nam truyền đạo chánh,
Tam tông
qui nhứt chiếu
giang hà.
Nầy các con, Cơ qui nguyên đã chuyển tới mà con trẻ còn hỡi chơi vơi bến
tục, sao chẳng toan dời đặng tầm về nơi cảnh tịnh.
Cuộc
đời ưa dua dùa phẩm tước,
Chẳng
màng tác phước để cháu con.
Tích
ác thì đức tiêu mòn,
Làm
lành mớ đến đài son hưởng nhàn.
Đường
đời nhiều kẻ dọc ngang,
Ưa
việc hung tàn gông tróng muốn mang.
Thiệt
là lớn mật to gan,
Lợi
danh giành xé chẳng màng cung xưa.
Khuyên
khuyên con cái tua chừa,
Lánh
xa kẻ dữ cho vừa lòng CHA.
Thương
con giảng dạy nhưng là,
Phò
loan chẳng trọn, vậy CHA bãi đàn.
Các con nghỉ cho đồng tử rồi sau sẽ tái cầu Thái Bạch nghe. Thầy thăng.
Tái cầu :
Đại Tiên khuyên
thế chớ hề nguôi,
Đạo sáu
năm dư chẳng
biết mùi.
Tam phẩm
Thần Tiên vào
dạy dỗ,
Kỳ khai Phật Thánh đến truyền nuôi.
Phổ thông
muôn dặm tầm
chơn lý,
Độ tận
toàn cầu chí
mới vui.
Giáo hóa người
đời theo nẻo
chánh,
Tông
sùng Chánh giáo chớ phanh phui.
Nầy chư nhu nghe :
Cơ Trời
phục nhứt thế nào hay,
Hay
biết việc đời đến chẳng sai.
Sai
sót vì
phàm tâm chẳng
rõ,
Rõ
câu Thánh giáo mới râu mày.
*
Râu
mày khá
giữ phận làm trai,
Vâng
lịnh của
Ta trải dặm dài.
Nay
đến nơi đây còn chẳng trọn,
Ước cầu
thử ý một
đôi bài.
*
THI TÊN MỖI NGƯỜI :
Thơm tho
chi cũng vốn
mùi đời,
Tranh lấn
chi mà lắm
tổn hơi.
Liên
hiệp chung nhau tầm đạo chánh,
Nghĩa nhơn
còn giữ chữ
tình đời.
Giác nhau
tu tỉnh tầm Tiên Thánh,
Đáng lẽ
kiên tâm cảnh
tục dời.
Tiên tấn
hậu tầm theo
dấu trước,
Bộ dồi
Thánh chất chớ
lưng vơi.
Chư nhu khá tận tâm vì đạo mà phục nhứt cho kịp kỳ, chẳng trái nơi Thánh
ý nghe.
Còn Nữ phái còn khiếm khuyết, vậy khá ăn năn.
Luôn đàn Lão dạy TRỨ cùng TRUNG, khá trọn nguơn thần vì đạo, phải để cho tịnh mà dìu dắt lẫn nhau cho cùng chơn lý.
Tận
đáo vô vi, Thế sự có ra gì,
Phù
vân khuyên đừng nghĩ, Ráng độ chúng lúc nguy
Chuyển
phục tứ vi, Sau đi ngoại quốc,
Đôi
lời phân tất, Chẳng trật ngày sau.
Vậy
khá gìn trau, Dìu
nhau trọn đạo.
Vậy ráng ! Khá nghe :
Diên vuông
một tấc đất
trồng hoa,
Phước địa
điền tâm vững
bước à.
Đạo trọng
ráng trau nên
giá báu,
Noi
tầm Minh Thiện tránh phồn hoa.
Nầy chư nhu, Lão ban ơn cho chư nhu. Lão
thăng.
Ngày 19-6-Tân Mùi
(dl 2-8-1931)
QUAN THÁNH ĐẾ QUÂN giáng
đàn
Cái thế
công danh thế
quí oai,
Thiên
tào kiêm phụng lịnh Cao Đài.
Cổ kim
độ chúng lao
hà nại,
Phật Thánh
đạo tông tạo
thế lai,
Ta chàoGiáo Hữu cùng chư nhu.
Biết Lão không ? Quan Thánh Đại Đế.
Nay chư nhu cầu chi ?
Bạch : ........................................
-
Việc ấy chẳng cần nói.
Chư
nhu nhẹ tánh lắm
âu lo,
Lo
vậy càng xa Thánh
ý trò.
Trò
cứ một lòng vâng thử lịnh,
Lịnh trên
nào để dễ
gì cho.
Vậy
chư nhu tuân mạng nghe.
Giáo Hữu khá nghe ! Vì bởi tiên
tri của Lý Đại Tiên dạy trước rằng, phải coi chừng Quỉ vương chen lấn mà thử
thách chư Chức sắc Thiên ân, cùng cả đạo lưỡng phái.
Ta nói vậy khá kiếm hiểu, chớ chẳng khá trọn phân.
THI :
Huỡn vì
việc đạo ở
nơi nào,
Nhưng
cũng tại lòng chẳng phải cao.
Sung
sướng càng quen càng giả dối,
Gây
nên oan nghiệt tội
dường bao.
Nay Lão cũng vì cơ chuyển phục cũng cần, nên còn chưa tỏ cho cùng Thánh
ý đặng. Vậy Lão xin chư nhu hãy ráng lo cùng Lão mà chấn hưng Minh Thiện chuyển
phục các nơi nghe.
Lão mong cho chư nhu trọn lời phú thác.
Lão mừng chư nhu. Lão thăng.
Ngày 25-6-Tân Mùi (dl
8-8-1931)
LÝ ĐẠI TIÊN TRƯỞNG kiêm
GIÁO TÔNG
Lão mừng chư nhu.
Sớ của chư nhu thượng ngày 23 cầu xin về việc Thảo Đường, cùng đàn tư.
Vậy Lão cho ngày mùng 9 cùng ngày 16 đa
nghe. Còn vụ Thảo Đường thì Lão đã phân trước khi rồi, để đạo ta nên thì mới
mong thành tựu cho, chớ như ngày nay, cả thảy chư nhu chưa rõ, nếu muốn mua thì
cũng chẳng đặng trọn quyền , dầu đặng mà làm chi, chẳng lập Thổ sơn cùng Lư
Bồng đài. Vậy có ích chi. Thôi, khá đợi đến lạp ngoạt năm Thân thì sẽ trọn quyền tạo tác. Cơ diệt
tận đã hầu gần mà chư nhu còn lửng đửng.
Đạo
không lo Đạo, Hỏi Lão
thêm đau.
Đời
càng sầu não, Thế lắm tân tao.
Vì
người gây nghiệt báo, Xảy đến
trốn nơi nào.
Chẳng
xem đầu giọt nước, Điểmđiểmchẳng
sai hào
Bởi
tuần huờn chuyển đáo, Mới lập Đạo
Vô vi.
Phục
nhứt hiệp Tam Kỳ, Ngõ dìu
người khỏi lụy.
Nên nghỉ cho đồng tử. Lão thăng.
Ngày 30-6-Tân Mùi (dl
13-8-1931)
LÝ ĐẠI TIÊN TRƯỞNG kiêm
GIÁO TÔNG
Lão mừng chư nhu.
Như ngày hôm nay, Lão rất buồn cho đạo lưỡng phái lắm đó. Cơ tận diệt đã
hầu gần mà đạo chưa tấn hóa, chẳng đoạt đặng bí truyền, thì đạo làm sao mà đỡ
nâng cơ tận diệt cho qua nạn ách của nhơn sanh.
Buồn vì
liệt quốc dấy
đao binh,
Đại
pháo hỏa bơm thấy thảm hình.
Nhơn
loại thây phơi đầy
mãn dã,
Thần
Tiên thấy vậy thảm và kinh.
TRUNG tản
thần, Lão cho ra nghỉ.
Nầy chư nhu nghe : Lão tiếp đàn
ngày 18 nghe :
Vậy khá gìn trau, Dìu nhau trọn đạo.
Cuộc đời mộng ảo, Thế chẳng là bao.
Khá gìn cơ tạo, Lấy khí thanh cao,
Trai
giới ráng mau, Hắc khí chẳng xông vào
Kể
cho mà thạo, Hắc khí nơi nào ?
Liệt
quốc tranh hào, Khí ung hạo hạo.
Nếu
chẳng thanh cao, Khó qua yêu đạo.
Việc
chay Lão bảo, Chư đạo khá tuân,
Cả
thảy đồng vâng, Khỏi chưng khổ não.
Ấy cơ vĩnh bảo, Của đạo vô vi.
Cả
trong liệt quốc, Đủ khí hạo nhiên,
Ác
khí tan liền, Cả ánh thiêng liêng,
Chẳng
chi truyền nhiễm. Ấy là độc chiếm,
Việt
quốc vi cường, Các nơi biếntang thương
Mới
đành nhường oai đức. Chẳng lao công lực,
Hưởng
bực thanh cao, Ở thế khá gìn trau,
Thoát
Thiên tào đăng bảng. Đôi lời cho hãn,
Khá
ráng đó nghe, Dạy
trước vậy nên dè.
Chớ phanh bày đa nghé.
Nầy chư nnhu, khá tuân lời Lão.
Giáo Hữu bạch :
....................................
-
Phần đó có phần cắn răng, đừng thái quá !
Chư nhu, nay Lão muốn chư nhu lập Khai Minh Từ. Vậy chư nhu tính sao ?
Khai Minh Từ tức là Văn Minh Điện. Chư nhu khứng lời Lão thì thỉnh Hộ Pháp
chưởng quyền tạo tác, cho kịp trong tuần Trung Nguơn, chớ để qua Đông, người du
ngoại quốc thì trễ bước của nhơn sanh. Còn như Minh Đạo thì là mùng 9 khá dâng cho
Lão. Chư nhu theo Pháp Chánh Truyền, chư nhu sợ phép, chẳng phải vậy đâu. Trên
Tam Thanh đồng chứng, dưới thì Hộ Pháp , thì cũng đặng ban hành chớ chẳng không, còn Hội Thánh chẳng mất
quyền Hội Thánh, bởi Lão cũng để cho trọn quyền nên chinh nghiêng dường ấy .
Nếu Lão mà biếm quyền của Hội Thánh thì Lão chẳng đợi bố cáo.Vậy chư nhu khá tầm Thánh
ý, còn như chẳng vâng theo bố cáo thì trái cùng Tòa Tam Giáo chăng há ?
Lão kể từ đây, chư nhu khá trọn phần dìu đạo nghe.
TIẾT, Lão quá khổ tâm cùng trò mà mong cho trò giữ vẹn đức tin. Vậy chớ
mơ hồ hoài, vì cơ hữu đọâng hữu tịnh, mới có thiệt thiệt mà hư, bởi nên Lý
Ngưng Dương cho thi : Hữu thị thị vi phi. Vậy thì chư nhu phải tầm chơn lý thì
mới rõ, nhưng chớ để tánh đa nghi, thị
phi gì cũng thế, mà phải bể nguơn tinh. Vậy khá nhớ nghe.
Còn trong Đàn Minh Thiện thì Lão lập
12 người đệ tử kiểm soát những
lời Thánh giáo : PHƯỚC, TIẾT, CHÌ, DUƠN, AN, PHUÔNG, GIAO, MẬU, PHÒ, CHÁNH,
PHÚ. Trong 12 người thiếu 1 vì chưa kẻ xứng tài.
Còn phải lập 36 Ty kiểm soát cho các
nơi kềm thúc nhau, dìu phần đạo đức, chớ chẳng quyền lực chi, cùng là tay trắng
mà dìu dắt nhau. Ấy là phương châm tấn hóa đó. Vậy thì chư nhu khá sắp đặt lại
nghe. Ấy cũng trái nơi Hội Thánh . Phải tuân mạng lịnh Lão đa.
Ban ơn chư nhu. Lão thăng.
Ngày 6-7-Tân Mùi
(dl 19-8-1931)
Ngã tiếu chư nhu.
Đấu tranh
tranh đấu biết
là đâu,
Chiến sát
Quỉ Vương thạch thủy
hầu.
Thắng pháp quần Tiên kiên Thánh lực,
Phật tông
nể mặt phóng
cô thâu.
Dấu
kỉnh của người hỡi
để đâu,
Vào
đàn chẳng nể mặt Ông Hầu.
Trục
xuất mê nhơn mau trục xuất,
Ra nơi
Tây viện chớ vào hầu.
Nầy chư nhu, đàn nầy có con cái của Quỉ Vương lẫn vào, khá đuổi ra, Nữ
Giáp.
Nầy chư nhu, khá biết nghe. Kể từ Lão nhọc nhằn vì đạo mà gìn bảo nơi
đây, thì quyết cho đẹp ý Chí Tôn, mà chư nhu chẳng trọn tấc thành , đem lòng
nghi mà bỏ ngảnh, kiếm chuyện phui phanh. Vậy chớ Lão bỏ cũng chẳng đành, nay
đà tỉnh tánh, khá tránh đường mê, ráng kịp Lão Tề, đặng mong về nơi Đế Khuyết,
mới chẳng hổ với Triết Hiền xưa. Thói cũ Lão bảo khá mau chừa, đường xưa nay
tua khá giữ. Bãi đàn cho 2 chàng đồng tử, một lát sẽ tái cầu. Thăng.
Tái cầu :
Giáo dụ
các trò tiếng
nhỏ nhoi,
Tông sùng
Phật Thánh chớ
loi sòi.
Giáng
trần truyền thuyết vừa mòn mỏi,
Thế đại
Càn Khôn mấy
cõi coi.
Nầy chư nhu, ví như cả chúng sanh mà đồng tâm hiệp lực cùng Lão thì
chẳng chi mà đạo chẳng hoàn toàn, vì mỗi nơi đều phân làm 2 chi. Nay Lão mừng
nơi đây chung trí hiệp đồng, ra công dìu đạo, mà tạo tác Minh Từ. Lão cho theo
nhơn ý đó.
Còn Minh Thiện Đàn, từ đây Lão chỉnh đốn như vầy, khá lập Luật Điều cho.
Vậy trong 12 người ấy thiếu 1, thì chư nhu khá chọn mà lập cho rồi. Trong 12
người đệ tử nầy, có quyền kiểm duợt Thánh giáo và Thuyết đạo. 36 Ty Kiểm đạo
thì mỗi Ty có người phụ mà xem xét kềm thúc nhau trong phần đạo đức. Như kẻ nào
trễ nải thì nó đặng phép lập tờ chứng kiến mà dâng lên cho Lão. Còn trong các
Thánh giáo, như chư nhu kiểm duợt rồi, thì
sau 2 kẻ phò loan phải xét lại, như câu nào trắc ẩn cùng hại cho nhơn sanh thì cầu nơi Lão phế
bỏ. Còn Khai Minh Từ, tức là nền thi đối đó, vậy rõ không.
Chánh Trị Sự Sùng bạch : .......................................
- Nầy Chánh Trị Sự, Lão lập vị ấy
làm tai mắt cho Lão. Vậy thì Hiền đồ phải chung lo bồi thế cho nền Đại Đạo Tam
Kỳ và tuân theo Pháp Chánh Truyền, phải lập thệ lại, cho khỏi nghịch cùng Tân
Lyật nghe. Còn như Minh Đạo thì trên Lão truyền xuống cho chư nhu, chư nhu đã
chịu tức là Hội Thánh đó vậy, còn dâng cho Chưởng Pháp thì Chưởng Pháp đã ngưng
quyền rồi, mà dầu Chưởng Pháp còn quyền mà không nhìn nhận thì phải dâng lên
Hiệp Thiên Đài cho Hộ Pháp. Vậy chư nhu dâng lên Hiệp THiên Đài là đủ.
Khá coi nghe. Theo Pháp Chánh Truyền về quyền hành của Chưởng Pháp nơi
khoản thứ 5, thứ 6 thì rõ.
Còn chư nhu cầu lập Tiểu tự thì Lão đã rõ, nhưng thử tài chư nhu đó
thôi. Vậy chư nhu tự lo lấy, chớ nài cùng Lão nghe, vì Lão chẳng phải một phần
nơi đây, Lão lo chuyển phục các nơi khác nữa. Vậy chư nhu khá lo cần kíp lo
chung cùng Lão, mà ấn hành Minh Đạo cho kịp kỳ nghe.
Lão ban ơn chung cho đạo
lưỡng phái. Lão thăng.
Ngày 9-7-Tân
Mùi (dl
22-8-1931)
LÝ ĐẠI TIÊN TRƯỞNG kiêm GIÁO TÔNG
Lão quá đổi buồn, chư nhu chơi hoài há ? Lão mỏi lòng trông đợi, vì Lão
buộc mình Lão phải lãnh quyền hành về phần Thánh giáo nơi đây, nên Lão phải
giáng, chớ không Lão cũng để cho chư nhu vui... tùy theo thế sự, phần đạo chẳng
lo, lo phần nhập đạo.
Lão hỏi đông mà làm gì ? Có phải làm cho mất vẻ oai nghiêm đó chăng ?
Trật tự luống bày mà bây muốn bỏ, chỉ một nơi, toan một ngõ, Thánh giáo chẳng
thèm dò, đặng in ra cho kịp. Làm không bặt thiệp, mượn dịp giả quan, chen lấn
rộn ràng, còn mang lốt tục. Trong đàn ngủ gục, chấp bút không xong, chư sĩ ngã
lòng, khó mong dạy dỗ. Lão ra câu đố, đố các hiền đồ :
Nhựt tại
thiềm đầu nhựt
hữu vô,
Thì
tri nguyệt chích chuyển Nam
đồ.
Lưỡng
điểm vương đầu nhi nẩm khẩu,
Chiêu tài
tấn bửu ỷ
lai tô.
PHƯỚC, MẬU khá đọc cho TIẾT nghe.
Lão mừng chư nhu. Lão thăng.
(4
câu thi đố trên giải ra là hai chữ nho
MINH THIỆN)
Ngày 12-7-Tân Mùi
(dl 25-8-1931)
LÝ
ĐẠI TIÊN TRƯỞNG kiêm GIÁO TÔNG
Lão mừng chư nhu. Trong Minh Đạo còn thiếu sót. Chư nhu ! Lão hỏi vậy
chớ bài cả trong sanh chúng khá nghe Ta, vì cớ nào chư nhu bỏ, còn Thánh giáo
ngày 28 tháng 4 thì chư nhu lại lấy, cùng bài Đạo dạy thỉnh thuốc lại đem vào.
ĐẢNH, mi nhót phải chăng ?
PHƯỚC, đem Minh Đạo xuống ấn nhận,
đôi liễn thì hay mà lời Tiểu tựa không hiệp cùng Thánh giáo. Khá sắp đặt
lại nghe.
THI :
Cẩm
tú văn chương tứ khẩu năng,
Hà
nhơn cảm đối lạc thăng đằng.
Đường trào
tỵ chức du
sơn lãnh,
Nam
địa kim ngôn giáo chúng tăng.
Chư nhu ! Nhưng Lão nay là :
Vì đời dời đổi, Phước ít tội nhiều,
Ma yêu lẩn phá, Tạm tá danh cao,
Nơi
nào cũng bảo, Làm đạo
Chí Tôn.
Lời
nói hồn đồn, Thánh
ngôn diệu vợi.
Mong
làm tư ngỡi, Cơ Thánh thể chơi,
Dám
tính bịa lời, Đem trời
dừng vách,
Chác
điều tai ách, Lại gọi
sạch trong,
Lòng
chẳng giữ lòng, Còn mong bài
bác.
Chê
người lầm lạc, Dạ tính hổ
lang,
Thánh
địa chẳng màng, Siêu càng kẻ lớn.
Lòng
Ta đau đớn, Cho kẻ
chẳng nhơn,
Nhưng
cũng không hơn, Vì người duyên
bạc.
Con
Hồng cháu Lạc, Mà bạc đãi
nhau,
Da
máu một màu, Nay chung
một đạo.
Có
Lão cầm quyền, Thiên niên
hưởng phước
Thọ
tước Thiên đình, Cuộc thế
lắm linh đinh,
Cõi trần như mộng ảo.
Nầy chư nhu, từ đây, những kẻ vào Minh Thiện thì buộc phải chịu quyền
Hội Thánh nghe. Chư nhu cũng vì Hội Thánh trọn quyền nên chinh nghiêng đến đổi, nhưng cũng chẳng
phải lầm Thánh giáo đâu, nhưng có quyền riêng thêm tục tánh chen vào, nên ra cơ
thể ngày nay , làm cho đến đổi, chớ chẳng chi lạ. Yêu Vương tiếm vị, Đạo chịu
phân ly.
Nầy chư nhu, khá ráng chấn hưng Minh Thiện, mà lập công đức cùng Thầy ,
sửa sang nền đạo nghe.
Lão ban ơn cho chư nhu. Lão
thăng.
Ngày 13-7-Tân Mùi (dl
26-8-1931)
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ viết
CAO ĐÀI giáo đạo Nam phương
Thầy mừng các con.
May cho các con đó. Thiếu chút nữa đã lầm tay Quỉ Vương rồi đó, cũng vì phò loan chơn thần yếu ớt,
chẳng tiếp trọn điễn quang, nên Tà Thần thừa dịp lẫn lộn vào. Vì Thầy ngự nơi
Ngọc Hư Cung, có Phổ Tịnh cùng Đại Càn Phù Sứ về tâu rằng Quỉ Vương mong tiếm
soán Minh Thiện Đàn, nên Thầy cần kíp giáng xuống cho các con rõ, cơ chuyển khi
nảy là Quỉ Vương nhập. Vậy các con từ đây ráng chăm nom về phần cơ bút đa nghe.
Vậy mỗi khi phò cơ, phải cho đủ 2 đứa nghe.
TRUNG, con muốn lâm đàn Láng Biển, cùng các anh em con, thì Thầy dặn các
con như vầy : Đến đó khá lưu tâm, chớ nên nhẹ tánh, cùng chẳng đặng dự vào cuộc
ấy. Hãy để trọn tinh thần tín ngưỡng, chừng ấy lý ứng phải chăng. Thầy cho con
rõ, các con khá nhớ.
Còn nơi đây, Thầy tạm ngưng đặng nghỉ cho kẻ phò loan . Vậy các con chớ khá cầu lắm mà phải lầm lạc. Vậy mỗi
tháng 4 kỳ mà thôi.
Thầy ban ơn cho các con. Thầy thăng.
Ngày 15-7-Tân Mùi
(dl 28-8-1931)
QUAN THÁNH ĐẾ QUÂN giáng đàn
Ta mừng chư nhu.
THI :
Trùm đời
trung nghĩa chúng
kiên oai,
Trời
khiến thay quyền Khổng Thánh nay.
Xưa vốn
phò Lưu sao
Dực Hớn,
Phật phong
Chơn Tể thưởng
kim bài.
Nầy chư nhu,
Kể từ
Đại Đạo mới
hoằng khai,
Lão
chịu ra truyền mối Thánh nhai.
Chỉ
một tâm trung nên đặng hưởng.
[
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét